Естественная фертильность

[Modesto]

Упомянутый выше общественно-семейный договор просуществовал многие тысячелетия, но начал размываться в 18 веке. Именно тогда "недоступность для маркизы 18 века перестала быть добродетелью" (с), наступила первая сексуальная революция, а законное происхождение во многих случаях стало чисто формальным. К тому же дамы стали выдвигаться на первые роли. Недаром Фридрих второй говорил, что воюет против союза трех баб
Разумеется, тогда это затронуло только высшее общество, среди простого народа патриархальные устои сохранялись.
Кстати, тогда же церковники начали утверждать, что мужская измена - тоже якобы грех... точнее мелкий грешок (связь с незамужней женщиной или девушкой прелюбодеянием никогда не считалась).

В 20 веке появился сначала суфражизм, потом феминизм. Женщины получили политические и экономические права (вполне справедливо), и на этой основе решили пересмотреть свою семейную роль. "Выяснилось", что женщина - не кухонная рабыня, и вообще она стоит выше членоносцев, имеет право трахаться с кем попало, секс - способ доставить сексуальное удовольствие женщине, мужское ухаживание - сексуальные домогательства и т.д.

К началу 21 века феминизм на т.наз "Цивилизованном западе" победил, соответственно, от былого общественно-семейного фактически договора ничего не осталось.
Россия уверенно идет в ту же сторону. Правда, специфика российских женщин заключается в том, что касательно своих прав - они уже феминистки, а как речь заходит о мужских правах, так: "Мужчина должен!" (всем и всегда).

Между тем договор существует только до тех пор, пока обе стороны соблюдают его условия. Если женщины отказались от своих обязательств (верности, почитания мужчины, терпимости к его загулам), то и мужчины имеют право отказаться от своих обязательств - необходимости жить только с одной женой, ее содержать и обеспечивать.
Настала пора вернуться к отношениям, как в том племени химба.

А для начала - ни ногой в проклятый ЗАГС!

[Anikanga]

Упомянутый выше общественно-семейный договор просуществовал многие тысячелетия, но начал размываться в 18 веке. Именно тогда "недоступность для маркизы 18 века перестала быть добродетелью" (с), наступила первая сексуальная революция, а законное происхождение во многих случаях стало чисто формальным. К тому же дамы стали выдвигаться на первые роли. Недаром Фридрих второй говорил, что воюет против союза трех баб
Разумеется, тогда это затронуло только высшее общество, среди простого народа патриархальные устои сохранялись.
Кстати, тогда же церковники начали утверждать, что мужская измена - тоже якобы грех... точнее мелкий грешок (связь с незамужней женщиной или девушкой прелюбодеянием никогда не считалась).

В 20 веке появился сначала суфражизм, потом феминизм. Женщины получили политические и экономические права (вполне справедливо), и на этой основе решили пересмотреть свою семейную роль. "Выяснилось", что женщина - не кухонная рабыня, и вообще она стоит выше членоносцев, имеет право трахаться с кем попало, секс - способ доставить сексуальное удовольствие женщине, мужское ухаживание - сексуальные домогательства и т.д.

К началу 21 века феминизм на т.наз "Цивилизованном западе" победил, соответственно, от былого общественно-семейного фактически договора ничего не осталось.
Россия уверенно идет в ту же сторону. Правда, специфика российских женщин заключается в том, что касательно своих прав - они уже феминистки, а как речь заходит о мужских правах, так: "Мужчина должен!" (всем и всегда).

Между тем договор существует только до тех пор, пока обе стороны соблюдают его условия. Если женщины отказались от своих обязательств (верности, почитания мужчины, терпимости к его загулам), то и мужчины имеют право отказаться от своих обязательств - необходимости жить только с одной женой, ее содержать и обеспечивать.
Настала пора вернуться к отношениям, как в том племени химба.

А для начала - ни ногой в проклятый ЗАГС!

А Вы на полном серьезе это написали? Особенно, хороша фраза про верность, почитание мужа и терпимость к загулам. Посмеялась от души. Не буду спорить с этой прекрасной верой в женщин-эльфов. Да, кстати, феминизм, как мне кажется, про партнерские и равные отношения, а не про трахаться с кем попало, Вас кто-то обманул.

[Anikanga]

Вообще, пост автора прекрасен. Что Вы про химба, да про химба, значительная часть населения земли полиаморы, природа человека такова... И не религия и никакие так называемые социальные ограничения ее не исправят. Прелесть цивилизации в том, что можно с кем угодно и без последствий в виде детей.

Еще - такая агрессивная подача темы и проскальзывающее в каждой фразе явное неуважение к женщинам, наводит на мысль, что автор представитель "мужского государства", организации явной экстремистской направленности.

[Modesto]

Вот и наклеивание ярлыков началось Следом явно будут обвинения в расизме, антисемитизме и гомофобии

[Modesto]

Нашел на Дзене текст женщины, вышедшей замуж за японца. Ощущение, что Россия двигается в сторону Японии и скоро догонит. Заодно еще раз убедился в справедливости лозунга: "Ни ногой в проклятый ЗАГС!"
Публикую сокращенный вариант.

В последнее время (по статистике) все меньше и меньше японцев вступает в брак. Как объясняют сами японцы - сложно найти своего человека.
Мало-мальски привлекательная японка ищет богатого, а парням бывает лень напрягаться с ухаживаниями.

За 8 лет жизни в Японии мне уже не кажется странным капризное поведение японок в быту и их пренебрежительное отношение к мужьям, но недавний случай, рассказанный моим мужем-Таро, снова заставил удивиться:

Коллега мужа, тридцатилетний Фунабики-сан, год назад женился, все было хорошо, парень светился от счастья. Вскоре поделился радостной новостью - скоро станет отцом!
И вдруг приходит на работу мрачнее тучи, говорит, что от него ушла беременная жена и подала на развод.
Для Фунабики-сан это был удар, переживал так, что не мог работать - все валилось из рук.

В изакайя (японский бар) излил душу трем приятелям-коллегам, среди которых был Таро.
Парень поведал, что жили хорошо, жене не перечил и угождал во всем (коллеги знают, что по характеру Фунабики-сан спокойный и покладистый), ездили отдыхать на Гавайи, дарил подарки, ссор никогда не было, да и вообще ничего не предвещало беды. Все произошло в один день - жена собрала вещи и, уходя, призналась, что все заранее спланировала, так прямо и сказала: "Муж мне не нужен, жить хочу с мамой, а от тебя мне было нужно только ребенка и содержания" (В Японии при разводе мужчина содержит и ребенка и жену до тех пор, пока сын или дочь не начнут работать).

Коллеги посоветовали Фунабики-сан нанять адвоката, записать речи жены и представить в суд.
Оказалось, что горемыка уже обращался за юридической помощью, но адвокаты отказались ему помогать, так как в Японии женщина всегда права, ничего не докажешь, надо смириться.
Получается, что его использовали и бросили...
Как бы там ни было, платить алименты ребенку он обязан, но вот оплачивать содержание жены, которая это все "заранее спланировала" (по ее же признанию), думаю, перебор.
Таро сказал, что история обычная, он не удивлен.

В такие моменты я почему-то всегда думаю: "Интересно, почему же у нас в России многие считают, что японская женщина угнетена и порабощена, только и делает, что готовит, убирает и ублажает мужа?"
Японки живут в свое удовольствие, часто заботу о доме и детях перекладывают на мужей, а сами занимаются, тем, чем хотят, например, йогой, балетом или вокалом, как наша соседка.